ALLISAMUSKA - BIENVENIDOS
AUKAKUNA
LOS AUCAS
Ingakuna Apuntimanda, aukakuna kamkuna wambra ima wañuskata mana bautizadu, parlankunami ñugpata tiempu man kaskata pruibidu sipultianga pantiun llakta auka wawa wañuskakunata kunsidiraskatakuna kuku wambra, mana kagmandakuna bautizadu riligión churaska, kai apasha ima familiakuna ubligaringapa mas kanga kutsug sitiu sepultangapa uchulla kuirpukuna i rurrashakuna sachakun ukuma atun, rumikuna acientonigta u walkukunanigta mana runakuna sarungapa.
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Ninkunam taita siñushkuna aukakuna wañuska kakpipsi iachaskata uiaringa uakagta killa tuta kaura i menguante, paikuna parlakuna ima cristianu kunatasina sepultagpi pai uchullakuna sintarigtakuna dispriciadu cumunidadkunawa, achika runakuna tuta puridushkunata, iachaskatakuna uianga wakaktakuna alburutu wambrakunapa i ninkunami mana uiaringapa nishakuna tallingapa bindisiska iaku sipultadirukunapi nispa bautisaikimi rimaikunawa "nuca bautisaiki atun taita numbripi, wambrapi, ispiritu santu, amen", i chasa nispa ña mana uiaringapa nimapsi chi alpallapimi i iachasakuna nima ima wambrakuna kagtakuna cristianu atun taita imasami iglesia iachachiskasina
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Para los Ingas de Aponte, los aucas son aquellos niños que murieron sin ser bautizados por la religión católica, cuentan que tiempo atrás, era totalmente prohibido enterrar en el cementerio del pueblo a los niños que morían aucas, pues se los consideraba indignos por no haber recibido el sacramento del bautismo impuesto por la religión; esto llevó a que los familiares se vieran obligados a buscar otros sitios para enterrar los pequeños cuerpos y lo hacían generalmente debajo de árboles grandes, al pie de peñascos o huecadas donde nadie fuera a pisar.
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Dicen los abuelos, que pese a que los aucas estaban muertos se les escuchaba llorar en noches de luna llena y menguante, según ellos, esto sucedía porque al no recibir cristiana sepultura los pequeños se sentían despreciados por la comunidad; muchas personas que caminaban en la noche escuchaban los llantos, ruidos o murmullos de los niños y sostienen que para evitar que esto continuara decidieron echar agua bendita en los lugares donde los enterraban y bautizarlos diciendo las siguientes palabras: “yo te bautizo, en el nombre del padre, del hijo y del espíritu santo, amen”, una vez hecho esto, ya no se volvía a escuchar nada por aquellos lugares y se decía que los menores pasaban a ser ángeles del Dios, tal cual como lo enseña la iglesia católica.